今 敏が読んだ本や観た映画などを自ら記録した「雑食日誌」。
2002年も河合隼雄の著作が非常に多い。
ほかには岸田秀、白洲正子などをまとめ読みしている。
『東京ゴッドファーザーズ』の制作がピークを迎えて時間的余裕がなかったためか、観た映画の本数は少なく、DVD化された旧作ばかりだ。

以下、彼のメモのまま掲載する。
（）内の月日は視聴日・読了日、作品名のアタマについているマークは次の意味だと推察される。
○映画（DVDなど）
■本
初見、再見の区別はつけていないが、書名のあとにつけられた▲は再読という意味かもしれない。

2002
1月
■「タテ社会の人間関係」中根千枝（1/1）
■「新宿ホームレスの歌-“放浪歌人”の70余年」富士森和行・中村智志（1/6）
■「物語を生きる」河合隼雄（1/11）
○「やかまし村の春・夏・秋・冬」（1/14）
■「おはなしの知恵」河合隼雄（1/15）
■「快読シェイクスピア」河合隼雄・松岡和子（1/21）
■「そうだったのか！日本現代史」池上彰（1/22）
■「スキャンダル」遠藤周作（1/24）
○「トレインスポッティング」（1/27）
■「動物化するポストモダン」東浩紀（1/27）
■「生と死の接点」河合隼雄（1/28）

2月
■「影の現象学」河合隼雄（2/2）
■「日本人の心」河合隼雄（2/6）
○「ジュラシックパーク3」（2/10）
▲「冥途の飛脚」（2/11）
■「物語をものがたる」河合隼雄（2/13）
■「続・物語をものがたる」河合隼雄（2/21）
■「昔話の深層-ユング心理学とグリム童話」河合隼雄（2/25）

3月
■「ブックガイド心理療法」河合隼雄（3/5）
■「縁は異なもの」白洲正子・河合隼雄（3/8）
■「ウソツキクラブ短信」河合隼雄（3/12）
■「人が、つい とらわれる心の錯覚」安野光雅+河合隼雄（3/16）
■「哲学の現在」中村雄二郎（3/19）
■「日本語と日本人の心」大江健三郎・河合隼雄・谷川俊太郎（3/23）
○「太陽の帝国」（3/24）

4月
■「いまなぜ青山二郎なのか」白洲正子
■「遊鬼」白洲正子
○「天国から来たチャンピオン」
■「夕顔」白洲正子
■「臨床の知とは何か」中村雄二郎

5月
■「西行」白洲正子
■「名人は危うきに遊ぶ」白洲正子（5/12）
■「黒澤明の精神病理」柏瀬宏隆　加藤信
■「ナバホへの旅　たましいの風景」河合隼雄
■「ゲド戦記」影との戦い
■「ゲド戦記」こわれた腕環
■「ゲド戦記」さいはての島へ
■「ゲド戦記」帰還（5/26）

6月
■「チャンピオンたちの朝食」カート・ヴォネガット
■「常識として知っておきたい日本語」柴田武
■「ファンタジーを読む」河合隼雄
■「エリコの丘から」カニグズバーグ（6/16）

■「クローディアの秘密・本当は一つの話」カニグズバーグ
■「いのちの対話」河合隼雄（7/16）
○「千と千尋の神隠し」
■「覚えておきたい美しい日本語」

8月
○「アメリ」
■「あなたが子どもだったころ」河合隼雄対談集
■「こどもと悪」河合隼雄

9月
■「青春の夢と遊び-内なる青春の構造」河合隼雄
■「日本人とグローバリゼーション」河合隼雄+石井米雄
○「マルホランド・ドライブ」（9/16）
■「一神教VS多神教」岸田秀　聞き手・三浦雅士　新書館（9/20）
■「夢の読み方 夢の文法」川嵜克哲（かわさきよしあき）講談社＋α新書（9/19）
■「‘老いる’とはどういうことか」河合隼雄（9/21）
■「神、この人間的なもの-宗教をめぐる精神科医の対話」なだいなだ（9/29）

10月
■「私たちはなぜ狂わずにいるのか」春日武彦（10/1）
■「中年クライシス」河合隼雄（10/4）
■「続々物語をものがたる」河合隼雄対談集（10/4）
■「ものぐさ精神分析」岸田秀（10/5）
■「続ものぐさ精神分析」岸田秀
■「チョムスキー、世界を語る」ノーム・チョムスキー他（10/13）
■「ものぐさ箸やすめ-アメリカと日本、男と女を精神分析する」岸田秀（10/20）
■「幻想の未来-唯幻論序説」岸田秀（10/23）
■「自分のこころをどう探るか-自己分析と他者分析」岸田秀+町沢静夫（10/26）
■「二十世紀を精神分析する」岸田秀（10/29）

11月
■「ノーム・チョムスキー」（11/1）ノーム・チョムスキー
■「10人のノンフィクション術」関朝之（11/6）
○「ツインピークス/パイロット版」（11/9）
■「よくわからないねじ」宮沢章夫（11/14）
■「敵」筒井康隆（11/19）
■「嘘つきアーニャの真っ赤な真実」米原万里（11/22）
○「ツインピークス/ep01」（11/22）
■「古事記」橋本治・訳（11/28）

12月
■「日本の神話」吉田敦彦（12/3）
■「神話に学ぶこと」吉田敦彦